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日月潭简介
日月潭简介 [ 收藏 关闭 ]
所属地区：
台湾 南投县
景区介绍：
导 游
日月潭位于南投县鱼池乡，全潭面积一百多平方公里，湖面周围三十三公里，以拉鲁岛（光华岛）为界，北半部形如日轮，南半部形如月钩，故而得名。
看 点
日月潭几乎是台湾风景的代名词，四周群山环抱，林木葱笼，潭水晶莹剔透，上下天光，湖中有小岛浮现，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的美丽景观，其海拔760米的高度，造就日月潭宛如图画山水的氤氲水气及层次分明的山景变化，乘船游湖、亲近潭水，才能完全体会日月潭之晨昏美景。
介 绍
日月潭发源于合欢山，最早日月潭只是个小湖泊，日本人占据时代，为了发电所需，日人从浊水溪最靠近日月潭的武界处，拦砂截取浊水溪流水，修筑了一条15公里长的地下水道，穿过水社大山进到日月潭，淹没众多小山丘，形成今天的日月潭。
由于日月潭是利用洼地注水而成，山峦环绕，水道蜿蜓纷岐，景观甚佳。
日月潭的水，主要用于发电，一年发电量达50亿度，占台湾水力发电的56%，发电效益达125亿元。
由于它是台湾岛内少见的活水库，水库的水每日透过台电抽蓄发电循环使用，宛如活水，水质透明，藻类植物不易滋生，而曲腰鱼、奇力鱼、潭虾等鱼虾繁殖非常快。
日月潭环湖一周，约33公里，过去仅有日潭公路，一九九五年九月间，月潭公路完工后，使日月潭环湖公路也随之建成，游客可开车或骑摩托车，沿湖游览各个景点。
环湖公路共设有两处收费站：一在日潭，中信大饭店附近；一在月潭潭头，即日月潭的最南端点。
以日潭收费站为起点，顺时针方向游览日月潭环湖上各景点，依次是文武庙、孔雀园、日月村（德化社）、玄奘寺、慈恩塔、玄光寺。
传说：相传很久以前，在这个大潭里有两条恶龙，揽下了太阳和月亮，把它们当作珠球在潭里玩耍取乐。
从此，天地漆黑一团，人们无法生活了。
后来，有一位名叫大尖哥的高山族青年，在划船姑娘水社妹的帮助下，来到湖里。
一个用金箭重创恶龙的头部，一个用绣花针刺伤恶龙的眼睛，夺回了太阳和月亮。
可是，不管他们怎样用力往天上抛，太阳和月亮就是升不起来。
后来，他们俩从玉山上拔来两棵棕榈树，终于把太阳和月亮顶上了天。
而大尖哥和水社妹变成了两座山，守护在大潭旁边，这就是大尖山和水社山。
之后，人们发现，潭中小岛把大湖分成两半，一半状似日轮，一半形如月钩，于是就把此潭命名为“日月潭”。
台湾的日月谭名称的来历?
日月潭的传说
日月潭的传说也是非常丰富的，台湾的很多传说都有连续性，下面说到的日月潭的传说就与前面讲到的阿里山的传说有联系。
日月潭最早叫水社湖。
相传二百多年前，在阿里山中被阿巴里射伤的一对恶龙向北逃窜，来到水社村上空时，看到下面一潭清澈的碧水，就像抓住了救命的稻草，双双扎进湖中养起伤来。
于是，人们就把水社村又叫龙湖。
一天傍晚，太阳正从湖边经过。
龙公一见红彤彤的太阳像个大绣球，伸出爪子就把太阳抓进了湖中。
过了几个时辰，月亮又从湖边经过，龙母也伸出爪子把月亮抓进了湖中。
从此, 天地漆黑一团，再也分不清白天和黑夜。
猎户们打不到猎物了，农夫们种不了庄稼了，渔民们捕不到鱼虾了。
阿巴里听说恶龙又在作恶，发誓一定要征服它们。
他在玛祖婆的指点下，点燃火把。
背上弯铁弓，插上金头箭，向水社村出发了。
不知走了多少天，阿巴里来到了一条清水溪边，又宽又深的溪水挡住了他的去路，正当他望着茫茫的溪水发愁的时候，突然对面出现一团明亮的火光，火光处划来一只小渔舟，一个俏丽的姑娘站在船头正向他点头微笑。
姑娘叫水社妹，是奉玛祖婆的命令来接他的。
于是，阿巴里跳上小船过了小溪。
当他俩来到龙湖时，眼前突然出现了两个亮晶晶的东西，在湖水中忽上忽下地滚动着，这正是太阳和月亮，被两条恶龙含在口里一吞一吐地玩弄着。
阿巴里从背上摘下弯铁弓，搭上金头箭，向着北边的水面上瞄了一会儿，又向南边的水面上瞄了一会儿，却不敢放箭。
水社姑娘早已猜到了阿巴里的心思，知道他是怕射到恶龙以后，恶龙一疼会把太阳和月亮咬坏了。
于是她急忙从怀中掏出两个亲手绣的绣球，一个扔向潭南，一个扔向潭北。
两条恶龙一见那五颜六色的彩球，赶忙吐出了太阳和月亮，紧紧咬住了彩球不放。
说时迟那时快，水社姑娘对着两条恶龙的眼睛，撤出了两把绣花针。
恶龙被绣花针刺疼了眼，在水中直打滚。
此时阿巴里拉响弓弦，两支金头箭一前一后直向两条恶龙的头上射去。
两条恶龙大吼一声，驾着云雾逃到附近的一条清水溪里。
这条台湾最长的清水溪，经过恶龙的翻腾，便成了浊水溪。
阿里巴和水社姑娘连忙跑到潭边，捧起红彤彤的太阳和亮晶晶的月亮，使劲往天上抛。
可是，抛来抛去总是往下掉。
正在这时，玛祖婆驾着祥云飞来，告诉他俩玉山顶上有两棵棕桐树，能把太阳、月亮顶上去。
阿巴里和水社妹又历尽千辛万苦，从玉山顶搬来了两棵棕桐树，终于在阴历八月十五那一天，把太阳和月亮顶上了天。
阿巴里和水社妹，为了防备恶九再回潭里兴妖作祟，就双双手抱大棕桐树，守候在潭两旁。
天长日久，阿巴里和水社妹变成了两座大山。
阿巴里变的山又高又尖，直刺云天，人们称之为大尖山。
水社妹变的山弯腰俯首，深情地凝视着碧潭，人们称之为水社山。
后来，人们发现龙湖北半边形状像日轮，南半边形状似上弦的新月，于是，就把龙湖改名为日月潭。
什么是 日月刑
本命盘中，太阳代表“自我认知”，月亮代表“情感需要”。
日月刑，凸显出情感的不安全感与焦虑心理，以及自我认知方面的困惑，体现了“索取”与“需要”的分离。
日月刑指示了性格中不可忽视的内在压力和紧张。
主观努力和自我革新的方向（太阳）与根植在内心的感觉、情绪和本能（月亮）相矛盾。
也就是想做的事情，自己想成为的样子，与自己的心理习惯和默认的行为方式是相矛盾的。
通常这样的矛盾会带来不安全感，和过度的自我保护。
日月刑是自我与情感之间的矛盾冲突。
经过观察发现，日月刑的孩子通常只能与父母的一方保持紧密的联系。
有时候，他们甚至不知道，到底应该取悦父母的哪一方。
日月刑并不总意味着父母关系不和谐，有时候，父母身职颠倒，比如母亲出外赚钱，父亲照顾家庭，小孩子也可能出现日月刑的相位。
日月刑的人，最突出的特点就是给人的通常印象和本人实质上的性格做派反差很大。
一个看似开放的人可能十分传统，看似直率的人可能十分诡谲，看似清纯的人可能十分妖媚。
很多时候他们可能并无恶意地掩饰自己，只是性格本身的一部分要求他们不停进行转换而已。
在日月刑人的身上，你可以看见两个完全不同的人存在与一个肉体之中，就像白天与黑夜的转化，从不同时现身，面具的摘与戴就是与生俱来的自然反应。
除非自己努力去整合人格，否则日月刑的人在情绪上会有严重的不安全感。
其根源是难以完全的接受自己的心理行为方式。
对此，你的一个可能反应就是自我抵制和自我压抑，但其实这样的方式只能最终更加的压抑你自己，促进人格的分裂。
以上均为转载
